多，腐化如此之巨，

    即便前三代还能保持初心，没有走歪路子，但等到之后呢？

    坐看世间的死鬼们，可是听了太多“我的苦，我祖先早就替我吃完了”、“这天下是我祖宗打下来的，我理应享受这样的富贵”之类的话语了！

    对此，

    何博表示了认可。

    于是便有了太平道的集会之事。

    按照规定的制度，

    每隔五年，会定期将各地太平道的代表，还有当地一些著名的、拥有足够想法和能力的死鬼，拉到一片空荡的，只安置了座位的梦境中，让其诉说自己的经历，以及在结合了实际与当地情况后，凝结出来的想法和理论。

    只是，

    人之所思，向来是难以一致的。

    更何况各地情况本就不一样，在其基础上凝结而成的经验，自然也不会相同。

    所以，

    在第一届太平道集会举办时，

    由于大家对流程还不够熟悉，也有意向其他道友展示自己的成就，彰显自家风采，便引发了不少矛盾——

    有还没介绍清楚情况，便迫不及待向着同道推销自身经验，希望对方能拿着本本去推行相应的措施，觉得自己的才是最好的，最正确的。

    也有一言不合便武力辩经，贯彻“死道友不死贫道”这一原则，尽显强者风范的。

    而诸夏的论道传统，也有“肉体辩经”的主张。

    于是“拳脚共长天一色，棍棒与孤鹭齐飞”的景象，便充斥了梦境角落。

    总而言之，

    当时的混乱，

    让因为上帝偷懒，随手捏出来的集会之地，变得像风雨飘摇中的小船一样，起伏跌宕，令人遇之晕眩。

    好在，

    亡羊补牢，为时未晚。

    上帝也不会惯着这群许久不曾聆听鬼神教诲，被赵申、孙冲这等“与神角力者”带坏了的道士。

    他当场拍着桌子说:

    “这是开大会，不是稷下学宫，哪有动手动脚殴打同道的规矩？”

    说罢，

    何博便将他们完全镇压，然后在梦境中塑造出各地的模样，把人都给扔进去，轮了几轮。

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