p;  以及罗马后面几位奥古斯都动不动就在梦里接受到的咆哮和殴打，

    太平道在罗马帝国中的传播，也取得了良好成果。

    虽然主推朱庇特的罗马众神在时代的惯性和习俗的影响下，仍旧获得了大众的信仰，

    但这并不妨碍来自诸夏的上帝，在万神殿中的座次越升越高，受到的祭祀也越来越隆重。

    广大的民众间，上念一句“神王朱庇特”，下念一句“皇矣上帝”的情况，也不断出现。

    谁让罗马在还是共和国的时候，就已经跟诸夏进行了接触了。

    这么多年的浸染影响下，本就“有类中华”的罗马人从诸夏君子身上学来一点真本事，也是正常的嘛！

    正如君子们说的:

    反正不要钱，

    多少信一点，

    万一有用呢？

    更别说在信了道士们的话，在长辈临终之前，请来道长为其做法超度后，后人是真的能遇见点玄之又玄的事。

    虽然诸夏君子们又说:

    “日有所思，夜有所梦。”

    梦见去世亲人，也许是心中悲伤怀念，反馈到梦中导致的。

    但跟其他人对账之后，

    思维活泛一些的都能琢磨出来——

    亲人死后七天，会准时梦见对方；

    按照诸夏历法算，每年的八月十五，身边难免有点阴凉的感觉……

    啧啧，

    这怕是真有东西！

    于是，

    一些信徒自发的替道长们做起了宣传，以希望能够在死后，享受到上帝的仁慈。

    只不过，

    这些罗马人到底还是有些后知后觉的。

    因为同样重视家庭和血脉，罗马人也有着祭祀祖先的传统，但并不像诸夏那样，在许多方面存在着讲究。

    他们通常只会在二月中旬的祭祖节中，为祖先献上贡品。

    这导致先人好不容易等到头七回魂的时候，往往只能见到一片冷清的画面，一点祭品都没能吃到。

    而死鬼托梦的环节，也往往以痛斥子孙的不体贴，责令对方在家里挂一本诸